Посольство Саудовской Аравии отзывы

Во имя Бога! ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это качественная передача взаимосвязанных, обстоятельных и обоснованных ДУХОВНО-нравственных ЗНАНИЙ, Поэтому 30 аятов Корана дают моральное право требовать и ожидать от мятежных муфтиев России и СНГ обдуманного поведения, а также КРАСОТЫ и РАЗУМНОСТИ в мыслях, чувствах и ДЕЛАХ. К сожалению 30 аятов Корана для озлобленных мятежников – это не потоки прекрасных чувств и мыслей, не гармония, радость и взаимное ПОНИМАНИЕ, а стихия чувств, а также НЕОСОЗНАННЫХ желаний и вожделений. Кто поможет религиозным функционерам России и СНГ восполнить нехватку ИЗВЕЧНЫХ и крайне необходимых общечеловеческих ЗНАНИЙ? Всемирная Академия Коранических Предписаний решившая взяться за воспитание мятежных муфтиев России и СНГ всерьез и надолго, часто стал¬кивается с рядом существенных затруднений. Многолетнее, планомерное и целенаправ¬ленное воспитание без серьезной подготови¬тельной РАБОТЫ и затрат ВРЕМЕНИ (38:1) – задача трудноосуществимая. Необходимо составить про¬грамму, набросать тезисы к каждой воспита¬тельной беседе, найти и подобрать к ней соответствующие аяты Корана, примеры из ЖИЗНИ, СУМЕТЬ широко раскрыть затрагивае¬мую тему, объясняя сложные категории доходчиво, лаконично, а главное – совершенно бесплатно, в порядке БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЙ деятельности. ТАБЛИЦА МУХАМАТШАКИРОВА – это строгая взаимосвязанная последовательность ПОНЯТИЙ и МЕРЫ во всем. Напоминание о КРАСОТЕ учит видеть и ценить КРАСОТУ и избегать безобразия. Напоминание о ЖИВУЩЕМ и ВЕЧНОМ (40:1) раскрывают смысл самосовершенствования через общее ДУХОВНОЕ просвещение. Базовые ДУХОВНЫЕ ЗНАНИЯ раскрывают НЕЗЕМНУЮ КРАСОТУ, манящую сказочными возможно¬стями и исполнением заветных желаний. Коранические предписания: ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБВЬ (29:1) призваны ВДОХНОВИТЬ РАЗУМ мятежных муфтиев на преображе¬ние всего негативного в себе, стать примером для молодежи. Стихи о сердце и ЛЮБВИ раскрывают значение сердечности и ЛЮБВИ, как основ человеческой ЖИЗНИ, из которых берет начало СОЗИДАНИЕ и благо, учит правилам нравственного поведения, помогают разобраться в про¬явлениях ДОБРА и зла. Беседы о ВОЛЕ, МЕРЕ и ЧЕСТИ (32:1) раскрывают значение АКТИВНОСТИ и ВОЛЕВЫХ качеств как энергетической со¬ставляющей совершенствования, посредством которой осуществляется СОЗИДАТЕЛЬНОЕ ТВОРЧЕСТВО, КРАСОТА и гармония, как в человеке, так и окружающем его МИРЕ. Стихи о ЗНАНИИ, ПОНИМАНИИ, УМЕНИИ (12:1) знакомят с качеством личности АЛИМ (68:1), предлагают правильно пользоваться умом – инструментом ПОЗНАНИЯ и строительстве ЖИЗНИ, лучше УЗНАТЬ об особенно¬стях деятельности человека. Напоминание о МУДРОСТИ, ПРАВДЕ и ДЕЛЕ (31:1) знакомят с ОПЫТОМ и МУДРОСТЬЮ ПРОШЛОГО (20:1;44:1) человеческой цивилизации, МУДРОСТЬЮ который так необходим в ТВОРЧЕСКОМ ДЕЛЕ НАСТОЯЩЕГО (36:1:46:1). Теоретические достижения без АКТИВНОЙ ВОЛИ, СОЗНАТЕЛЬНОГО ДУХА и ТВОРЧЕСКОГО ДЕЛА, без закалки, через АКТИВНУЮ, СОЗНАТЕЛЬНО-умышленную ТВОРЧЕСКУЮ деятельность во всех случаях оказывается недолговечными и неэффективными. Для постоянства и упорства в воплоще¬нии всех коранических предписаний в окружающую ЖИЗНЬ, чувства КРАСОТЫ было бы недостаточно. Требуется еще устремляющая сила ВЕРЫ убежденности, правоты, которая возникает благодаря ОСОЗНАНИЮ единства ВЕРЫ и ЗНАНИЯ когда ЗНАНИЯ, будучи прочувствованными и ПОНЯТЫМИ, проникают до глубины ДУШИ и тем самым привносят в нее новые элементы и возможности. Для развития ВОЛИ устремляющей к ДОБРУ, для формирования прочного нравственного стержня и иммунитета от всего негативного требуется не только осмысление и принятие ЗНАНИЙ к сердцу, но и их закрепление путем ДУХОВНО-практической деятельности. АЛИМЫ, УМЕЮЩИЕ ПОЗНАВАТЬ МИР через ощу¬щения, имеющие развитое интуитивное вос¬приятие окружающего, согласят¬ся с тем, что принятые человечеством мораль¬ные принципы, нормы и правила, а также нрав¬ственные убеждения берут начало в некоем скрытом ДУХОВНОМ бытии, в сфере незримой ре¬альности, где сосредоточены абсолютные ДОБРО, ИСТИНА, КРАСОТА (15:1). Именно поэтому отказ вождей ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ (68:1) от всенародного осмысления идеи качества личности есть отрицание КРАСОТЫ в ДЕЛАХ. К чему же тогда болтовня о ДОБРЫХ ДЕЛАХ? Вот тебе, бабушка, и ИСТИННОЕ мурло глупцов, лжецов и бездельников России и СНГ. Хвала Аллаху, Господу Миров! МУХАМАТШАКИРОВ Газета «Посольский приказ» 02/1/07/2014 г.